却说黄琼殁后，黄琼的葬礼将要举行时，四面八方的名士有六七千人前来哀悼。徐稺在黄琼还未出仕时，受学于他；等到黄琼步入仕途后，徐稺就与黄琼绝交。到了此时，徐稺前往吊唁，手携一筐，从筐中取出絮包，内裹干鸡，陈置墓石前，再至冢旁汲水，即将干鸡外面的絮裹，漉入水内，絮本经酒渍过，入水犹有酒气，当下取絮酬墓，点点滴滴，作为奠礼；复向筐内探出饭包，借用白茅，然后祭拜哭泣，尽表哀伤，起身携筐，祭奠之后，哀哭着离开，没有人认识他。

葬礼之中诸人，先是看见他举动异常，不便过问，惟在墓旁敛坐默视，到了该儒生离去后，方交头接耳，猜及姓名。

太原人郭泰，首先开口道：“这定是南昌高士徐孺子呢！”

陈留人茅容，素善高谈，便应声道：“郭公所言，想必无讹；茅容当追往问明便了！”

说着，茅容即据鞍上马，向前急追，约行数里，果得追及，问明姓氏，确实是徐稚，表字孺子。

茅容便备酒置肉，与为宾主，两人小饮颇酣，性情款洽。茅容乘间谈及国事，徐稚微笑不答；惟问至稼穑，方一一相告。待至饮罢，彼此起身揖别，徐稚始与语道：“为我谢郭林宗，（郭泰表字林宗）大树将颠，非一绳所能维，何必栖栖皇皇，不遑宁处呢？”

见识独高。茅容即返告郭泰，郭泰不首道：“孺子为人，清廉高洁，饥不可得食，寒不可得衣，今为季伟饮食，明是视为知己，刮目相看；若不答国事，便所谓智可及，愚不可及哩！”

看官听说，这季伟就是茅容表字，容家居陈留，年至四十余，在野躬耕，与同侪避雨树下，众皆蹲踞，惟容整襟危坐，郭泰适过道旁，见茅容造次尽礼，就揖容与语，借着寻宿为名，意欲寓居容家；茅容坦然允诺，留郭泰归宿。黎明即起，杀鸡为黍，郭泰总道是饷客所需，未免过意不去，哪知茅容是杀鸡奉母，及与郭泰共餐，只有寻常菜蔬，未得一跖。郭泰食毕与语道：“君真高士，郭林宗尚减牲缩膳，储待宾客，君乃孝养老母，好算是我良友了！”

因劝令从学，终成名士。郭泰明能知人，素好奖引士类，后进多赖以成名。钜鹿人孟敏，尝负甑堕地，不顾而去，可巧郭泰与相值，召问孟敏意，孟敏直答道：“甑已破了，回顾何益？”

郭泰见他姿性敏快，亦劝令游学，果得成名。

陈留人申屠蟠，九岁丧父，哀毁过礼，服阕犹不进酒肉，约十余年；当十五岁时，闻得同郡孝女缑玉，为父报仇，杀死夫从母兄李士，被系狱中，他即邀集诸生，替缑玉讼冤道：“如玉节义，足为无耻子孙，隐加激励；就使不遇明时，尚当旌表庐墓，况一息尚存，遭际盛明，怎得不格外哀矜呢？”

颇有侠气。外黄令梁配，览书感动，乃减缑玉死罪，但处轻刑。乡人称为义童。惟因家世贫贱，不得已佣作漆工，泰闻蟠义侠有声，特往与相见，假资勉学，蟠遂得以经艺名家。此外教授子弟，不下千人，惟不愿出仕，故太尉黄琼等，屡次辟召，郭泰终不应。有人从旁劝驾，郭泰喟然道：“我夜观乾象，昼察人事，天已示废，如何再能支持呢？”

话虽如此，但尚周游京邑，诱掖后进，不遗余力。

当时有蒲亭长仇香，以德化民，鼓励人们发展生产，为百姓制定法令条文，以至到果树蔬菜定出限额，鸡猪规定数量。农事完毕之后，就让子弟们住在一起，到学校学习。轻浮放荡不羁的人，全都用耕田桑蚕之事役使他们，严格制定惩罚规章。亲自帮助有困难的人办丧事，救助、抚慰贫困孤寡的人。一年以后人们称赞当地有了很大改变。

有个叫陈元的人，与母亲居住，可是他的母亲到仇览处控告陈元不孝。仇览吃惊地说：“我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地按时耕耘，这个人不是恶人，应当是没有受到教育感