“师父，我以前一直以为自己懂了，现在再看，我丢，还是不懂啊。”

“这个不是一下子懂的东西，得需要慢慢来别着急。每当你觉得懂了，就是不懂的时候。

每当你觉得是你想的那样的时候，也正是着相的时候。

比如；师父说，师父与师父不一样这个事情，很多孩子没明白是啥意思。

如你跟师父一样，以梦师父志顺师父做师父，心里是这样尊敬的。

现实是；我们在梦师父与志顺师父真正的徒弟面前，咱就是个陌生人。

我们以观音菩萨，地藏王菩萨做师父，也是一回事儿。

从这维度上说，我们既算也不算。从思想以及感恩角度我们算，从现实角度不算。它俩不矛盾。

但人接受不了这个。即知道是这样的，又不愿意接受是这样的，心就卡住了。

就像我们看张仲景先生的书，学到东西，从意义上讲，我们也算张仲景先生的学生，而张仲景先生算我们的老师。

同时还有另一点是，实际上，张仲景先生的徒弟是他徒弟。而我们只算是从书中学到东西的学生。

他徒弟都不一定算你哪代老师了。

事是这样事。但告诉你师父跟师父不一样的时候，你理解不了时，思维就打架了。”

“师父思维打架会如何啊？”

“较真嘛，师父告诉你，师父跟师父不一样，你理解不了这个意思时候，就会觉得师父在说别的师父呢。一这么去想时，就对你师父不乐意了呗。

朝辛辛苦苦教你的师父生怨气，甚至说断就断了。然后觉得自己没毛病，是师父的不是。

这是没办法的事情，人喜欢在自己认为的相中，接受不了与自己所想不同的事情，哪怕是自己想的错了，也会发现不了这个事儿。从而造成这种事故。这就是眼耳鼻舌身意中的意。也是前六识中最难过的思维卡点。

有时候是接受不了超出自己认识中的认识。

有时候很难从自己认为的认识中出来。”

“遇上这种事情咋办呀师父？”

“随孩子去呗，这事太正常了。就像你妈给你养大，你因为哪个偶像跟你妈翻脸离家出走没区别。

同时，以现实角度来讲，规律也是这样的。

你对人太好时，也会容易造成这样的事情发生，这就是游戏规则。

若是花了很大价钱，费了很大力，很难很难才拜你为师，不会发生这种事儿。

反之，则非常容易出现这种问题。

那就会变成，即拿你当父母一样，嗷嗷要吃的，觉得吃饱时，一个不乐意翻脸又会拿你当陌生人，说拜拜就拜拜。

这个就是人性中，业力下的一种规律锁。因你有好吃的接近你，觉得吃好了后，一个不乐意就翻脸。

他会忘记，你是一个愿意教他的陌生人这种事儿。

并且，没形式上的拜师，人也很难觉得自己拜师这种事儿，有什么意义。

有的人明白师父的含义，有的人只觉得师父是老师一样。

不执着这个，帮助到了孩子就好，其它的随孩子去吧。”

“明白了师父。”

“随风吧，缘来则聚，缘尽则散，惜我者惜之，弃我者随风。

孩子们切记；修行修着修着，除了觉越来越厉害外，那颗曾经残破不堪的心，也会越发的敏感，这个要自己注意。在感知力变强的同时，心也容易一个不稳顺着敏感而动。一不留神就会自动代入，觉得如何如何。

前五感造识，影响人如何想。而识单独什么都不经历，也会自动如何如何。这个多在境中修吧。讲的再简单，也得在点点滴滴中去修去印证。”

“那师父，如果一不注意掉进这种坑中，您还会给机会重新结缘嘛？